"Antisemitisme, racisme, discriminatie en islamofobie bedreigen het Europese project”. Dat zei minister Frans Timmermans van Buitenlandse Zaken dinsdag in de Tweede Kamer in een betoog tegen vreemdelingenhaat. “Die neiging moeten we gezamenlijk onderdrukken.”
Volgens de huidige Eurocommissaris Frans Timmermans is islamkritiek dus een "overdreven of ziekelijke angst". Zijn voorganger Adolf Hitler noemde mensen die niet in zijn wereldbeeld paste "Untermenschen". Timmermans noemt zijn tegenstanders "islamofoben" als gelijkwaardigen van antisemieten en (andere) racisten.
woensdag 20 mei 2015
zondag 26 april 2015
Karen Armstrong / VRT : Islamistisch geweld niet door islam maar door "kolonialisme".
De "godsdienstexperte" Karen Armstrong was weer in het land. Dit vanwege haar nieuwe boek en de aanslagen in Parijs en de opmars van IS. Ze was te gast bij Buitenhof en op 19 januari bij het 19.00 h journaal van de Vlaamse VRT. Volgens haar heeft het islamitisch geweld niets met de islam te maken. Het islamitisch geweld heeft "als strijd tegen onrecht" te maken met het kolonialisme. Dit betreft volgens haar, en de nieuwslezer, natuurlijk alleen het Westers kolonisme. Dat de Arabische wereld ook was gekolonialiseerd door de islamitische Turken en de islamitische Arabieren zelf ook kolonialisten waren (en zijn) werd natuurlijk niet (en ook nooit) vermeld.
Hou je kotszak gereed:
VRT nieuwslezeres: Geweld dat de laatste tijd vooral in naam van de islam
gepleegd wordt, steekt in elke godsdienst de kop op. En tegelijk heeft
elke religie ook een andere kant. Een traditie van vrede en kritiek op geweld.
Dat schrijft de Britse godsdienstexperte Karen Armstrong in haar nieuwe boek In
Naam van Religie, God en Geweld. Bert de Vroei ontmoette haar.
VRT (Devroei): Zag U misschien ook al die film Agorra over christelijke
monniken in de vierde eeuw die tempels te lijf gingen en heidenen aanvielen. Het
is maar een speelfilm maar ze hebben echt bestaan. Die talibanachtige
gewelddadige bendes.
Karen Armstrong: “Die monniken protesteerden heel hard tegen de sociale
orde. Ze vonden ook dat hun bisschoppen te aardig waren voor de heidenen”.
VRT: Geweld, onverdraagzaamheid en zelfs geweld tegen anderen het heeft in
alle godsdienst bestaan in vlagen en in periodes. Denk ook maar aan de
kruistochten. En tegelijk kent elke godsdienst ook een andere kant. Een kant van
vrede en empathie en van kritiek op geweld en onderdrukking.
Karen Armstrong: “De profeten van Israel die voortdurend het onrecht door
hun heersers aankloegen. En die de armen en de verdrukten verdedigden. De
profeet Mohammed die een gemeenschap sticht gebaseerd op delen en gelijkheid. In
plaats van de dolle markteconomie die zich toen ontwikkelde in Mekka. Met een
groeiende kloof tussen de rijken en de armen”.
VRT: Maar die kritiek op onrecht kan op zijn beurt weer gewelddadig worden
want wrok en rancune zijn perverse krachten en in de islam zit er veel wrok
momenteel. Met de Iraanse revolutie kwam die voor het eerst massief naar buiten
en het Westen schrok.
Karen Armstrong: “Er leeft in de islamitische wereld een sterk gevoel van
vernedering. Islam was vroeger een grote wereldmacht. En toen de kolonisatoren
kwamen werd de islam ineens geleid tot een ondergeschikt gebied. En als ik in de
VS ben, vraag ik hoe denk je dat het zal voelen wanneer China je zou
overheersen”.
VRT. Karen Armstrong vindt dat het Westen die wrok serieus moet nemen en de
oorzaken er van wegwerken want het westen draagt verantwoordelijkheid.
Karen Armstrong: “We maken deel uit van de geschiedenis van die mensen”.
VRT: Dat kan helpen het geweld te verklaren maar rechtvaardigt dat het
geweld ?
Karen Armstrong: “Nee helemaal niet. Want volgens de Koran en de Torah
staat één mens doden staat gelijk aan het doden van de hele wereld. Maar we zijn
niet geheel onschuldig. We hebben dat potje helpen overkoken.”
VRT: En daarbij komt dat de meeste slachtoffers van de jihadterreur
moslims zelf zijn. Iets wat volgens Karen Armstrong te dikwijls wordt vergeten.
woensdag 11 maart 2015
"Linkse" Erdogan fans
De twee ex-PvdA-ers Kuzu en Öztürk strijden tegen de “harde rechtse toon”
. Daarmee zijn ze dan wel een duidelijk voorbeeld van dat wat in hun
thuislanden als behoudend (rechts) wordt gezien in Nederland juist wordt gezien
als “vernieuwend” (links). Zo heeft Kuzu, en dat terwijl hij helemaal geen buitenlandwoordvoerder van de PvdA-fractie was, het gepresteerd de conservatieve Turkse president Erdogan te feliciteren met zijn (nipte) verkiezingsoverwinning.
Öztürk’s “Moge Allah je straffen”, dus het dreigen met Mohammed’s onzichtbare
vriendje, is al beschamend voor een lid van een seculiere partij, laat staan een
progressieve partij als de PvdA. Ook noemde Kuzu de Turkse islamcritica Ebru
Umar een “fundamentalistische atheïst”. Deze omkering van de bewijslast over
het wel of niet bestaan van een God, lijkt mij ook niet echt progressief.
zondag 22 februari 2015
Uitverkoop Jumexshoes: "Waar is de tweede schoen!".
Ik heb voorlopig mijn portie islam én de Hollandse pro-hoofddoek discriminatie al weer gehad.
Als bijstandsmoeder moet ik letten op elke euro die ik uitgeef. Maandag waren de schoenen bij Jumex nog 10 euro. Maar donderdag begon de definitieve uitverkoop: 5 Euro.
Als eersten stonden ik en mijn dochter die donderdag voor de winkel. En bij de opening begon het al. We werden door 2 hoofddoeken weggeduwd.
Ik vond mijn keuze. Zwarte laarzen maat 40. Alleen lag er maar één laars. Ik dacht, de tweede laars ligt wel achter de kassa. Maar bij de kassa zei de verkoper geïrriteerd "waar is de tweede laars!". Ik zei dat ik er maar één zag liggen. Met het faillissement was de laatste klantvriendelijkheid blijkbaar helemaal verdwenen want de verkoper zei geïrriteerd "nou dan moet je zoeken!".
Een Nederlandse vrouw wees mij en de verkoper op één van de twee Marokkaanse gehoofddoekte vrouwen met haar armen vol losse schoenen. "Nou", zei de verkoper, "dan moet je maar vragen".
Ik liep met mijn laars naar de mevrouw met haar armen vol losse schoenen en zei "Mevrouw, ik heb maar één laars. Toevallig heeft U de tweede laars. Mag ik a.u.b. de tweede laars?". Mevrouw gaf geen antwoord. Maar ze begreep het maar al te goed want ze lachte me uit.
Een paar dagen later vertelde ik wat mij was gebeurd bij de schoenenuitverkoop. Hoe ik een grote bek kreeg omdat ik maar één schoen had. En dat ik van dezelfde verkoper aan een hoofddoek, met haar armen vol losse schoenen, maar vriendelijk moest vragen of zij één schoen wilde afstaan. Hoe respectloos de gehoofddoekte reageerde. Gewoon niets zeggen omdat wij maar denken dat ze geen Nederlands kent. Maar alles wel goed begreep. Want ik werd door haar wel uitgelachen. De volgende dag merkte iemand hier over op "wat mij pas uren later te binnen schoot is dat je bent gediscrimineerd. En wel door de verkoper".
Hoe zou immers de verkoper gereageerd hebben toen de gehoofddoekte vrouw met haar armen vol losse schoenen voor de kassa stond? Ik word uitgescholden omdat ik met één losse schoen voor de kassa sta. Een andere vrouw staat met haar armen vol losse schoenen. En dan moet ik van de verkoper aan die vrouw, met haar armen vol losse schoenen, maar vragen of zij één van haar schoenen wil afstaan. En wat maakte het verschil tussen die behandeling: De hoofddoek van de vrouw met niet één maar wel 10 losse schoenen.
Nu dub ik alleen maar of dat ik wel of geen aangifte doe. Van de puur Hollandse pro-hoofddoek discriminatie.
zondag 15 februari 2015
Volgens Karen Armstrong is islam een ras.
De ex-non Karen Armstrong verkoopt wereldwijd miljoenen boeken en wordt
door de gangbare media voortdurend aangehaald als een deskundige over religie, met name islam. Zoals ook door
de NCRV. Eerder door deze omroep geïnterviewd vinden we nog haar uitspraken op
hun website.
“Ook een populist als Geert Wilders zal haar
ongetwijfeld naïviteit verwijten.Dat is dan maar zo, reageert Armstrong
koeltjes. Op haar beurt vindt ze het ‘angstaanjagend’ dat de PVV-politicus de
islam voortdurend afschildert als slechte godsdienst.
“Het maakt duidelijk dat we niks hebben geleerd van de Hitlerjaren, van de verschrikkingen van de nazikampen. Wilders is een soort fascist; het fascisme is niet dood.”Het idee om de Koran te verbieden, onderstreept volgens Armstrong vooral hoe groot de onwetendheid over dat heilige boek is."”.
“Het maakt duidelijk dat we niks hebben geleerd van de Hitlerjaren, van de verschrikkingen van de nazikampen. Wilders is een soort fascist; het fascisme is niet dood.”Het idee om de Koran te verbieden, onderstreept volgens Armstrong vooral hoe groot de onwetendheid over dat heilige boek is."”.
Is het verbieden van een boek fascisme? Ook
als het een fascistisch boek is? Is Mein Kampf soms ook niet verboden?
Hoe gestoord is de gangbare media om deze
gestoorde (ze meent haar enorme inzichten te danken te hebben aan haar
epilepsieaanvallen en noemt met dat argument ook haar grote voorbeeld
epilepsielijder “profeet” Mohammed. Als ze islam een ras noemt, is dat volgens
de gristenfascistische NCRV gewoon okee.
woensdag 11 februari 2015
OM doet onderzoek naar "haat" dominee die wijst op verschil christendom en islam
wachten op processen tegen religieuzen tegen
“ongelovigen”?
Dominee Latzel had op 18 januari in zijn preek
gewaarschuwd de verschillen tussen christendom en islam niet te ontkennen. “Er
bestaat maar één ware God, we kunnen geen gemeenschappelijkheid met de islam
hebben”. De dominee wendde zich tegen het gemeenschappelijk gebed van christenen
en moslims “tot die hoe genaamde zelfde God”. “Als moslims je uitnodigen voor
hun Suikerfeest of al die andere onzin”, zei dominee Olaf Latzel, “daarvan
moeten we zuiver blijven”.
Oorspronkelijke tekst “Latzel hatte am 18. Januar in seiner Predigt davor gewarnt, die
Unterschiede zwischen Christentum und Islam zu verwischen: „Es gibt nur einen
wahren Gott. Wir können keine Gemeinsamkeit mit dem Islam haben.” Er wandte sich
gegen das gemeinsame Gebet von Christen und Muslimen zu vermeintlich dem einen
Gott”. „Das ist Sünde, und das darf nicht sein. Davon
müssen wir uns reinigen.“ Zur Anfrage, ob man mitmachen müsse, „wenn die
(Muslime/d.Red.) uns einladen zu ihrem Zuckerfest und all diesem Blödsinn“,
sagte Latzel in der Predigt: , da müssen wir ganz sauber bleiben.“
Het levert de dominee een onderzoek op door het plaatselijke OM wegens “opruiing”. Ook de nodige kritiek van gristenfascisten.
De beleidsmedewerker van de kerk, Jeanette Querfurt, vertelde Radio Bremen: "hier wordt
haat gepredikt." De hoogste vertegenwoordiger van de
kerk secretaresse Renke Brahms, sprak van "intellectuele
brandstichting". Latzels formuleringen waren in staat om "het
maken van geweld tegen buitenlanders, andere
geloven of asielzoekers
te voeden." De plaatsvervanger van Brahms,
Pastor Bernd Kuschnerus, zei in het tv-programma "buten un binnen" dat hij
"zeer geschokt en triest is gezien de toon van de
aanvallen"
Is het beweren dat christenen en moslims niet de
zelfde God hebben aanzetten tot haat? Waarom zou een “God” die een “verlosser”
stuurt 6 eeuwen later nog een “profeet” zenden. Waarom zou diezelfde God 6
eeuwen later ineens op het idee komen om het zonnejaar om te zetten in een
maanmaandenjaar. Ect ect. Valt het geloven in een andere God dan de God van de
islamofiele gristenfascisten als Querfurt, Brahms en Kuschnerus niet onder de
vrijheid van godsdienst? Het niet-islamitisch denken (omdat islam een
afsplitsing is van het christendom geloven moslims sowieso dat hun Allah (een
Maangod trouwens) en de christelijke God dezelfde God zijn). Worden volgelingen
van het Vliegend Spaghettimonster ook vervolgd wegens “aanzetten tot haat”? Als
het strafbaar is om te wijzen op verschillen tussen christenen en moslims is het
dan überhaupt niet strafbaar om verschillen te creëren tussen volgelingen van je
sekte en mensen die niet geloven in je onzin (atheïsten) ?
Kortom. Kunnen we wachten op de eerste processen tegen "religieuzen" die haatzaaien tegen "ongelovigen" aangezien deze "religieuzen" beweren dat "ongelovigen" niet geloven in (dezelfde) God.
zondag 1 februari 2015
Breaking news: Advocaat Abdullah Haselhoef verdedigt Wilders in het Minder Marokkanen proces.
Een opmerkelijke ontwikkeling in het proces tegen Geert Wilders wegens zijn "willen jullie meer of minder Marokkanen in deze stad en in Nederland?". Advocaat Abdulah Haselhoef, ook bekend als imam, gaat Wilders verdedigen. Over de financiën hoeft Wilders zich deze keer geen zorgen te maken. Haselhoef gaat zijn client namelijk graag pro-deo, of moeten we schrijven pro-Allah, verdedigen. Dit naar aanleiding van een vraag die volgens Haselhoef terecht gesteld kan worden.
Addullah Haselhoef licht het graag toe. "Er worden geen spotprenten gemaakt over Joden uit angst dat men aangeklaagd kan worden wegens antisemitisme. Iemand die de holocaust ontkent wordt strafrechtelijk vervolgd. De vraag die terecht gesteld kan worden is waarom moslims zouden moeten accepteren dat hun geliefde profeet niet tenminste hetzelfde respect als kwetsbare groepen toekomt". Advocaat Haselhoef is er van overtuigd dat hij de rechter kan overtuigen dat deze vraag terecht gesteld kan worden. Dus afschaffing van het onderscheid op kritiek op een religie en kritiek op mensen op grond van hun afkomst.
Mocht het niet lukken de rechter te overtuigen dat terecht de vraag gesteld kan worden waarom er onderscheid is tussen kritiek op mensen vanwege hun afkomst (antisemitisme) en kritiek op een voor sommige mensen geliefde profeet (religiekritiek) zegt Haselhoef het nog over een andere boeg te kunnen gooien. "Profeten zijn voor gelovigen heilig. Dat geldt voor profeet Mohammed, maar natuurlijk ook voor de volgelingen van profeet Geert".
Als volgeling van profeet Geert (rede zij met hem) zie ik het meer-of-minder Marokkanenproces dankzij advocaat Haselhoef dan ook met het grootste vertrouwen tegemoet.
Info. Het eerste citaat is echt een citaat van Haselhoef. Namelijk :
"Er worden ook geen spotprenten gemaakt over joden uit angst dat men aangeklaagd kan worden wegens antisemitisme . Iemand die de holocaust ontkent wordt strafrechtelijk vervolgd. ---
De vraag die dan terecht gesteld kan worden is waarom moslims zouden moeten accepteren dat hun geliefde profeet Mohammed -vrede zij met hem-, niet tenminste hetzelfde respect toekomt als de koning of andere kwetsbare groepen in de samenleving ".
http://www.nieuwsbank.nl/inp/2015/01/11/J009.htm
Addullah Haselhoef licht het graag toe. "Er worden geen spotprenten gemaakt over Joden uit angst dat men aangeklaagd kan worden wegens antisemitisme. Iemand die de holocaust ontkent wordt strafrechtelijk vervolgd. De vraag die terecht gesteld kan worden is waarom moslims zouden moeten accepteren dat hun geliefde profeet niet tenminste hetzelfde respect als kwetsbare groepen toekomt". Advocaat Haselhoef is er van overtuigd dat hij de rechter kan overtuigen dat deze vraag terecht gesteld kan worden. Dus afschaffing van het onderscheid op kritiek op een religie en kritiek op mensen op grond van hun afkomst.
Mocht het niet lukken de rechter te overtuigen dat terecht de vraag gesteld kan worden waarom er onderscheid is tussen kritiek op mensen vanwege hun afkomst (antisemitisme) en kritiek op een voor sommige mensen geliefde profeet (religiekritiek) zegt Haselhoef het nog over een andere boeg te kunnen gooien. "Profeten zijn voor gelovigen heilig. Dat geldt voor profeet Mohammed, maar natuurlijk ook voor de volgelingen van profeet Geert".
Als volgeling van profeet Geert (rede zij met hem) zie ik het meer-of-minder Marokkanenproces dankzij advocaat Haselhoef dan ook met het grootste vertrouwen tegemoet.
Info. Het eerste citaat is echt een citaat van Haselhoef. Namelijk :
"Er worden ook geen spotprenten gemaakt over joden uit angst dat men aangeklaagd kan worden wegens antisemitisme . Iemand die de holocaust ontkent wordt strafrechtelijk vervolgd. ---
De vraag die dan terecht gesteld kan worden is waarom moslims zouden moeten accepteren dat hun geliefde profeet Mohammed -vrede zij met hem-, niet tenminste hetzelfde respect toekomt als de koning of andere kwetsbare groepen in de samenleving ".
http://www.nieuwsbank.nl/inp/2015/01/11/J009.htm
Abonneren op:
Posts (Atom)