zondag 22 februari 2015

Uitverkoop Jumexshoes: "Waar is de tweede schoen!".

Ik heb voorlopig mijn portie islam én de Hollandse pro-hoofddoek discriminatie al weer gehad.
 
Als bijstandsmoeder moet ik letten op elke euro die ik uitgeef. Maandag waren de schoenen bij Jumex nog 10 euro. Maar donderdag begon de definitieve uitverkoop: 5 Euro.
 
Als eersten stonden ik en mijn dochter die donderdag voor de winkel. En bij de opening begon het al. We werden door 2 hoofddoeken weggeduwd.
 
Ik vond mijn keuze. Zwarte laarzen maat 40. Alleen lag er maar één laars. Ik dacht, de tweede laars ligt wel achter de kassa. Maar bij de kassa zei de verkoper geïrriteerd "waar is de tweede laars!". Ik zei dat ik er maar één zag liggen. Met het faillissement was de laatste klantvriendelijkheid blijkbaar helemaal verdwenen want de verkoper zei geïrriteerd "nou dan moet je zoeken!".
 
Een Nederlandse vrouw wees mij en de verkoper op één van de twee Marokkaanse gehoofddoekte vrouwen met haar armen vol losse schoenen. "Nou", zei de verkoper, "dan moet je maar vragen".
 
Ik liep met mijn laars naar de mevrouw met haar armen vol losse schoenen en zei "Mevrouw, ik heb maar één laars. Toevallig heeft U de tweede laars. Mag ik a.u.b. de tweede laars?". Mevrouw gaf geen antwoord. Maar ze begreep het maar al te goed want ze lachte me uit.
 
Een paar dagen later vertelde ik wat mij was gebeurd bij de schoenenuitverkoop. Hoe ik een grote bek kreeg omdat ik maar één schoen had. En dat ik van dezelfde verkoper aan een hoofddoek, met haar armen vol losse schoenen, maar vriendelijk moest vragen of zij één schoen wilde afstaan. Hoe respectloos de gehoofddoekte reageerde. Gewoon niets zeggen omdat wij maar denken dat ze geen Nederlands kent. Maar alles wel goed begreep. Want ik werd door haar wel uitgelachen. De volgende dag merkte iemand hier over op "wat mij pas uren later te binnen schoot is dat je bent gediscrimineerd. En wel door de verkoper".
 
Hoe zou immers de verkoper gereageerd hebben toen de gehoofddoekte vrouw met haar armen vol losse schoenen voor de kassa stond? Ik word uitgescholden omdat ik met één losse schoen voor de kassa sta. Een andere vrouw staat met haar armen vol losse schoenen. En dan moet ik van de verkoper aan die vrouw, met haar armen vol losse schoenen, maar vragen of zij één van haar schoenen wil afstaan. En wat maakte het verschil tussen die behandeling: De hoofddoek van de vrouw met niet één maar wel 10 losse schoenen.
 
Nu dub ik alleen maar of dat ik wel of geen aangifte doe. Van de puur Hollandse pro-hoofddoek discriminatie. 

zondag 15 februari 2015

Volgens Karen Armstrong is islam een ras.

De ex-non Karen Armstrong verkoopt wereldwijd miljoenen boeken en wordt door de gangbare media voortdurend aangehaald als een deskundige over religie, met name islam. Zoals ook door de NCRV. Eerder door deze omroep geïnterviewd vinden we nog haar uitspraken op hun website

Ook een populist als Geert Wilders zal haar ongetwijfeld naïviteit verwijten.Dat is dan maar zo, reageert Armstrong koeltjes. Op haar beurt vindt ze het ‘angstaanjagend’ dat de PVV-politicus de islam voortdurend afschildert als slechte godsdienst.

“Het maakt duidelijk dat we niks hebben geleerd van de Hitlerjaren, van de verschrikkingen van de nazikampen. Wilders is een soort fascist; het fascisme is niet dood.”Het idee om de Koran te verbieden, onderstreept volgens Armstrong vooral hoe groot de onwetendheid over dat heilige boek is."”.
 

Is het verbieden van een boek fascisme? Ook als het een fascistisch boek is? Is Mein Kampf soms ook niet verboden?

Hoe gestoord is de gangbare media om deze gestoorde (ze meent haar enorme inzichten te danken te hebben aan haar epilepsieaanvallen en noemt met dat argument ook haar grote voorbeeld epilepsielijder “profeet” Mohammed. Als ze islam een ras noemt, is dat volgens de gristenfascistische NCRV gewoon okee.

woensdag 11 februari 2015

OM doet onderzoek naar "haat" dominee die wijst op verschil christendom en islam

wachten op processen tegen religieuzen tegen “ongelovigen”?

Dominee Latzel had op 18 januari in zijn preek gewaarschuwd de verschillen tussen christendom en islam niet te ontkennen. “Er bestaat maar één ware God, we kunnen geen gemeenschappelijkheid met de islam hebben”. De dominee wendde zich tegen het gemeenschappelijk gebed van christenen en moslims “tot die hoe genaamde zelfde God”. “Als moslims je uitnodigen voor hun Suikerfeest of al die andere onzin”, zei dominee Olaf Latzel, “daarvan moeten we zuiver blijven”.
 
Oorspronkelijke tekst “Latzel hatte am 18. Januar in seiner Predigt davor gewarnt, die Unterschiede zwischen Christentum und Islam zu verwischen: „Es gibt nur einen wahren Gott. Wir können keine Gemeinsamkeit mit dem Islam haben.” Er wandte sich gegen das gemeinsame Gebet von Christen und Muslimen zu vermeintlich dem einen Gott”. „Das ist Sünde, und das darf nicht sein. Davon müssen wir uns reinigen.“ Zur Anfrage, ob man mitmachen müsse, „wenn die (Muslime/d.Red.) uns einladen zu ihrem Zuckerfest und all diesem Blödsinn“, sagte Latzel in der Predigt: , da müssen wir ganz sauber bleiben.“

Het levert de dominee een onderzoek op door het plaatselijke OM wegens “opruiing”. Ook de nodige kritiek van gristenfascisten. De beleidsmedewerker van de kerk, Jeanette Querfurt, vertelde Radio Bremen: "hier wordt haat gepredikt." De hoogste vertegenwoordiger van de kerk secretaresse Renke Brahms, sprak van "intellectuele brandstichting". Latzels formuleringen waren in staat om "het maken van geweld tegen buitenlanders, andere geloven of asielzoekers te voeden." De plaatsvervanger van Brahms, Pastor Bernd Kuschnerus, zei in het tv-programma "buten un binnen" dat hij "zeer geschokt en triest is gezien de toon van de aanvallen"


Is het beweren dat christenen en moslims niet de zelfde God hebben aanzetten tot haat? Waarom zou een “God” die een “verlosser” stuurt 6 eeuwen later nog een “profeet” zenden. Waarom zou diezelfde God 6 eeuwen later ineens op het idee komen om het zonnejaar om te zetten in een maanmaandenjaar. Ect ect.  Valt het geloven in een andere God dan de God van de islamofiele gristenfascisten als Querfurt, Brahms en Kuschnerus niet onder de vrijheid van godsdienst? Het niet-islamitisch denken (omdat islam een afsplitsing is van het christendom geloven moslims sowieso dat hun Allah (een Maangod trouwens) en de christelijke God dezelfde God zijn). Worden volgelingen van het Vliegend Spaghettimonster ook vervolgd wegens “aanzetten tot haat”? Als het strafbaar is om te wijzen op verschillen tussen christenen en moslims is het dan überhaupt niet strafbaar om verschillen te creëren tussen volgelingen van je sekte en mensen die niet geloven in je onzin (atheïsten) ?
 
Kortom. Kunnen we wachten op de eerste processen tegen "religieuzen" die haatzaaien tegen "ongelovigen" aangezien deze "religieuzen" beweren dat "ongelovigen" niet geloven in (dezelfde) God.

zondag 1 februari 2015

Breaking news: Advocaat Abdullah Haselhoef verdedigt Wilders in het Minder Marokkanen proces.

Een opmerkelijke ontwikkeling in het proces tegen Geert Wilders wegens zijn "willen jullie meer of minder Marokkanen in deze stad en in Nederland?". Advocaat Abdulah Haselhoef, ook bekend als imam, gaat Wilders verdedigen. Over de financiën hoeft Wilders zich deze keer geen zorgen te maken. Haselhoef gaat zijn client namelijk graag pro-deo, of moeten we schrijven pro-Allah, verdedigen. Dit naar aanleiding van een vraag die volgens Haselhoef terecht gesteld kan worden.

Addullah Haselhoef licht het graag toe. "Er worden geen spotprenten gemaakt over Joden uit angst dat men aangeklaagd kan worden wegens antisemitisme. Iemand die de holocaust ontkent wordt strafrechtelijk vervolgd. De vraag die terecht gesteld kan worden is waarom moslims zouden moeten accepteren dat hun geliefde profeet niet tenminste hetzelfde respect als kwetsbare  groepen toekomt". Advocaat Haselhoef is er van overtuigd dat hij de rechter kan overtuigen dat deze vraag terecht gesteld kan worden. Dus afschaffing van het onderscheid op kritiek op een religie en kritiek op mensen op grond van hun afkomst.

Mocht het niet lukken de rechter te overtuigen dat terecht de vraag gesteld kan worden waarom er onderscheid is tussen kritiek op mensen vanwege hun afkomst (antisemitisme) en kritiek op een voor sommige mensen geliefde profeet (religiekritiek) zegt Haselhoef het nog over een andere boeg te kunnen gooien. "Profeten zijn voor gelovigen heilig. Dat geldt voor profeet Mohammed, maar natuurlijk ook voor de volgelingen van profeet Geert".

Als volgeling van profeet Geert (rede zij met hem) zie ik het meer-of-minder Marokkanenproces dankzij advocaat Haselhoef dan ook met het grootste vertrouwen tegemoet.


Info. Het eerste citaat is echt een citaat van Haselhoef. Namelijk :

  "Er worden ook geen spotprenten gemaakt over joden uit angst dat men aangeklaagd kan worden wegens antisemitisme . Iemand die de holocaust ontkent wordt strafrechtelijk vervolgd. ---
  De vraag die dan terecht gesteld kan worden is waarom moslims zouden moeten accepteren dat hun geliefde profeet Mohammed -vrede zij met hem-, niet tenminste hetzelfde respect toekomt als de koning of andere kwetsbare groepen in de samenleving ".


http://www.nieuwsbank.nl/inp/2015/01/11/J009.htm