zondag 6 december 2015

3 september 2015. Het antwoord van Merkel over angst voor islamisering: “Gehen Sie nach der Kirche?”

Daar waar de religie van onderdrukten (christendom) en het Duitse (Europese) schuldcomplex en de religie van de “overwinnaars” elkaar kruizen wordt het pas echt gevaarlijk: De gristen-fasciste Angela Merkel. Op de vraag “hoe wilt U Europa en onze cultuur tegen de islamisering beschermen?” antwoordde Merkel “Gaat U nog naar de kerk en weet U nog waar Pinksteren voor staat?”.

 

Alleen echte islamkritische sites als e.j.bron.blogspot.com meldden hierover in Nederland (dus bijvoorbeeld geen Elsevier en ook de traditionele religiebashers van links laten het (overigens al 30 jaar) afweten. Wie er wel melding over maken zijn de Duitse bladen Stern en Bild. Als ook enkele christelijke sites (maar dan in positieve zin).

 

Een toeschouwer vroeg de minister hoe ze Europa wil beschermen tegen de toenemende islamisering.

 

Bern 8 september 2015. Het heeft zes jaar geduurd eer Angela Merkel tijd had om haar eredocteraat van de Universiteit van Bern in
ontvangst te nemen.
Maar de meest opwindende gebeurde na de ceremonie en Merkels toespraak van afgelopen donderdag : Een toeschouwer vroeg de minister
hoe ze
Europa zou beschermen tegen de toenemende islamisering. "Frau Bundeskanzlerin, wie wollen Sie Europa und unsere Kultur vor der Islamisierung schützen?".

 

“Angst altijd een slechte raadgever”.

 

Voordat Angela Merkel antwoordde haalde ze eerst diep adem. Angst, zo zei de kanselier, “angst is nooit een goede raadgever geweest. Noch in het persoonlijke leven, zelfs in het sociale leven. Culturen en samenlevingen die worden gekenmerkt door angst, zijn zeker niet de toekomst meester”, zei Merkel.

 

“Veel Duitse IS strijders dus onze bijdrage”.

 

Dan legt ze uit ((met het bekende christelijke schuldcomplex)) dat Islamitische Staat vooral actief is in Syrië, Irak en Libië. En de Europese Unie heeft bijgedragen met een aantal strijders. “We kunnen niet zeggen: Dit is een fenomeen dat ons niet aangaat, maar dit zijn enkele mensen, vaak zeer jonge mensen die zijn opgegroeid in ons land en waar we dus ook een bijdrage aan leveren” zei Merkel.

 

“Gegen Sie nach der Kirche”.

 

Dan kijkt ze naar het debat in Duitsland: “Met vier miljoen moslims hoeft men niet te discussiëren over de vraag of moslims en de islam tot Duitsland behoort. De christenen hebben immers alle kansen om hun religie uit te oefenen. Het is niet dat ik iemand verwijt dat hij zich inzet voor zijn islamitische geloof, maar dan moeten we de moed hebben om te zeggen dat we christenen zijn. Laten we de moed hebben om te zeggen dat we de dialoog aan gaan en alsjeblieft een keer naar een kerkdienst te gaan, een beetje bijbelvast te zijn. En als je eens opschrijft in Duitsland wat Pinksteren betekent moet ik zeggen dat het met de kennis van het christelijke Westen slecht gesteld is”, zei Merkel in de Universiteit van Bern.

 

Europa is fout, volgens Merkel.

 

Merkel sluit af met “De Europese geschiedenis is zo rijk aan zulke dramatische en gruwelijke conflicten dat we heel voorzichtig moeten zijn om direct te klagen als er iets ergs gebeurt waar dan ook. We moeten het aanpakken, moeten proberen om te vechten, maar we hebben geen reden om meer trots te zijn, moet ik zeggen. Ik zeg dit nu als Duitse bondskanselier”.

 Merkels "gelovige Ubermensch".

Het gaat Merkel niet alleen om de verwaarlozing van de christelijke tradities door de Duitsers. Ze heeft dus ook kritiek op de “Europese arrogantie”, na de vele gewelddadige conflicten op ons Europees continent om onmiddellijk over zaken in andere delen van de wereld te gaan klagen. Want ook “de IS-strijders zijn vaak jonge mensen die opgegroeid zijn in ons land en waar dus ook een bijdrage aan leveren”. Vanwege 4 miljoen moslims hoort volgens Merkel de islam ontegensprekelijk bij Duitsland. Wel moeten we als antwoord op deze islamisering een keer naar de kerk. Een veelvoud van 4 miljoen atheïsten behoren volgens Merkel dus niet bij Duitsland. Dat is volgens de gristen-fasciste Merkel nu eenmaal het verschil tussen de “ongelovige Untermensch” en de “gelovige Ubermensch”.